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Aperçu sur le soufisme à travers les siecles.


Son enseignement

En prelude à cet enseignement, il est important de faire un bref historique sur l’evolution de l’islam apres Mouhammad (PSL) qui, de son vivant, rappelons-le détenait les pouvoirs spirituels et temporels. A cet partie de l’année 632, donc apres sa disparition, ces pouvoirs ont été successivement détenus, pendant trente ans, par les quatre grands califes Abou Bakr, Ousmane, Omar et Ali.
Hassan, fils de Ali, qui succèda à son père, ne l’a détenu que durant six mois. En effet, pour éviter l’effusion de sang occasionnée par les incessantes guerres entre les fréres musulmans, il préféra abandonner le pouvoir temporel au profit du gouveneur de la province de Syrie : Mohaviyah, homme trés pieux, héroïque mais avide de pouvoir . cet acte confirmait la prédiction du Prophète Mouhammad (PSL) qui disait que trente ans aprés lui, ses successeurs légitimes seraient écartés de sa succession . Cette période correspond a l’ére des dynasties et à l’extermination des descendants de Mouhammad (PSL), la famille de Ali qui a engendré les chérifs.
Ce n’est qu’a partir du IIeme siècle de l’Hegire que le soufisme qui, en réalité , est aussi vieux que l’Islam au sens musulman du terme, s’extériorise.
Rapelons nous en effet que Mouhammed (PSL) disait dans un des Hadith (recueil de ses recommendations) : « Je suis la ville de la connaissance et Ali en est la porte » . Et c’est ce grand personnage , cousin , gendre et quatrième khalife du prophete (PSL), que la plupart des soufis (promoteurs du soufisme) considerèrent comme leur ancêtre spirituel . Rappelons-nous en outre le grand Veis Qarni du Yemen qui a hérité du manteau de Mouhammad (PSL).
C’est auprés de Veis Qarni du Yemen que Mouhammad (PSL), avant de rendre l’âme, envoya Oumar, Ali à qui il avait demandé de le trouver, de lui remettre son manteau et de lui dire qu’il lui revenait l’infime honneur de prier après le prophéte (PSL) et d’intercéder pour son peuple. Rappelons-nous également Djafar Sadikh (fils de Mouhammed Baqir, fils de Zein El Abidine, fils de Hossein Ibn Ali tué à kerbala) et de Hassan Al Bassri qui avait été élevé dans la maison du prophete Mouhammad (PSL) et qui a hérité du manteau de Ali . Ali disait de lui qu’il était le seul homme digne d’enseigner la parole de Dieu. Hassan a rencontré 300 compagnons du prophete (PSL) et 70 des combattants du puits de Badr .Tous ses contemporains ont été unanimes à dire qu’il avait conformé toute sa vie à celle du prophete (PSL). Son maître , khousseifa Ibn Yamân, l’un des premiers compagnons du prophete (PSL) à manifesté publiquement  le soufisme, s’était justifié en disant : « Pendant que les gens s’evertuaient à demander au prophete (PSL) comment faire pour vivre dans la paix et s’éjourner au paradis , je lui demandais ce qu’est le malheur et comment l’éviter. C’est ainsi que j’ai herité de l’apôtre de Dieu un savoir exceptionnel
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